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Lehrreden aus der Schule des Urahn LĂĽ
75 three levels of attainment
Es gibt drei Ebenen der Verwirklichung des Tao.
Eine ist die Alchemie des absichtslosen Tuns (nondoing).
Die andere ist die Alchemie der geistigen Kraft (spiritual power).
Die dritte ist die Alchimie des Bewahrens des Einen (preserving unity).
[ - zu den Begriffen der Alchemie - ]
In der Alchemie des absichtslosen Tuns (nondoing)
ist der Geist der Schmelztiegel.
Die Intention ist das Feuer.
Gehen, Stehen, Sitzen und Liegen sind die Werkstatt.
Freude, Zorn, Trauer und GlĂĽck sind der FeuerungsprozeĂź.
Menschlichkeit, Gerechtigkeit, Loyalität und Wahrhaftigkeit
sind das Sammeln und Einnehmen des Elixiers.
FrĂĽhling, Sommer, Herbst und Winter sind das Entziehen und HinzufĂĽgen.
Essenz (“jing/ching
”) und direktes Wahrnehmen (sense) sind die Heilmittel.
In dieser Alchemie wird ein Monat zu einem Tag verdichtet,
und es braucht ein Jahr, bis das Elixier geläutert ist.
Ăśbst Du diese Methode dein ganzes Leben hindurch,
dann gehst Du ĂĽber die Himmel hinaus;
Du läßt das Sein hinter dir und trittst ein in das Nichtsein.
Dieses ist die Methode der unĂĽbertroffenen wahren Eingeweihten (adepts),
in der unzählbare Praktiken ihre Vollendung erfahren.
Ruhe, Offenheit, Leere, das Geheimnis der Geheimnisse –
so verbindest Du dich mit dem Urahn von Himmel und Erde.
Du arbeitest am Heil aller Menschen,
Du hast Teil am Weg der Evolution und vereinigst dich mit
dem Ursprung von Himmel und Erde.
Noch bevor Du vollkommene Verwirklichung erreicht hast,
ist das menschliche Herz (“xin”) alles umfassend;
schon bevor Du deine Tugend (“té”) voll ausgebildet hast,
ist das geheimnisvolle (mystical) Wunder bereits unergrĂĽndlich.
So wirkst Du als Gehilfe von Himmel und Erde.
Dies ist die höchste Ebene.
In der Alchemie der geistigen Kraft (spiritual power)
sind Himmel und Erde der Schmelztiegel.
Sonne und Mond sind die Heilmittel.
Vitalität (“jing/ching”), Energie (“qi/chi”) und
der belebende Geist (“spirit = shen”)
sind das Sammeln und Einnehmen des Elixiers.
Ausatmen und Einatmen sind das Entziehen und HinzufĂĽgen.
Der innere Kreislauf der Energie (qi/chi) durch die Meridiane
(psychic channels) ist der FeuerungsprozeĂź.
Dies ist der Weg der geistig Unsterblichen (spiritual immortals).
Er ist nicht leicht zu verwirklichen.
Ein Jahr wird zu einem Monat verdichtet, und Du brauchst zehn Jahre der Schulung.
Ăśbst Du in dieser Methode dein ganzes Leben lang,
dann gelangst Du ĂĽber die drei Reiche
(der Begierde, der Form und der Formlosigkeit) hinaus.
Du wirst dem Himmel gleich.
Hast Du höchste Verwirklichung erreicht,
dann bist Du ein Meister der dreitausend Praktiken.
Du bist ein geistig Unsterblicher und fĂĽhrst die Menschen zur Freiheit.
Auf dem mittleren Level dieser Stufe bist Du ein Meister der achthundert Praktiken.
Du bist ein fliegender Magier und kannst die Menschen retten.
Auf dem unteren Level dieser Stufe bist Du ein himmlischer Magier,
der das kraftspendende und fördernde Heilmittel sammelt;
Du kannst deine ganze Familie in den Himmel fĂĽhren.
Soweit zur mittleren Ebene.
In der Alchimie des Umfassens des Einen (preserving unity)
ist Aufrichtigkeit der Schmelztiegel, Taten sind die Heilmittel,
Menschlichkeit und PflichterfĂĽllung sind der FeuerungsprozeĂź.
Das Studium von Chroniken und Geschichte ist das Sammeln und Einnehmen des Elixiers,
Rede und Tat sind das Entziehen und HinzufĂĽgen.
Dies ist der Weg der geringeren Adepten.
Die Methode ist leicht zu praktizieren aber schwer zu vollenden.
Zehn Jahre werden zu einem Tag verdichtet
und Du brauchst hundert Jahre der Schulung,
um die Vollendung zu erlangen.
Auf dem oberen Level dieser Stufe vergisst Du dein Selbst
um des öffentlichen Wohles
willen und Du wirst ein Abgesandter des Himmels.
Auf dem mittleren Level dieser Stufe
beziehst Du das Wohlergehen aller in alles mit ein,
was Du fĂĽr dich selbst tust;
Du wirst ein kleiner Beamter des Himmels.
Auf dem untersten Level dieser Stufe nimmst Du Kräuter zu dir,
um ein langes Leben zu erreichen;
Du bist ein irdischer Magier.
Dies zur niedrigsten der drei Ebenen,
dem Bodensatz auf dem Weg zur Unsterblichkeit.
Der, der die höchste Stufe erreicht hat,
läßt das Sein hinter sich und tritt ins Nichtsein ein;
Meister dieser Art sind unbegreiflich, frei von Leben und Tod:
Der, der die zweithöchste Stufe erreicht hat,
kann sich nach eigenem GutdĂĽnken verwandeln und sterben, wann er will;
Meister dieser Art tauchen ein in den Urgrund, umarmen das UrsprĂĽngliche,
befreien den Geist (spirit), verlassen den Körper und
verschwinden aus dieser Welt.
Sie werden geboren, aber sie sterben nicht.
Der, der die dritte Stufe erklommen hat, arbeitet hart,
häuft Verdienste an und wird nach seinem Tod zu einem Unsterblichen.
Selbst wenn solche Meister ein langes Leben leben,
kommen sie doch nicht ĂĽber die fĂĽnfhundert Jahre.
Urahn LĂĽ
“Die Inschrift der 100 Zeichen”
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