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Die einzelnen Teilelemente des kalligraphischen Zeichen
Ji Qi [ki zi/gi dsi], die beiden oberen Bilder zeigen:
links: ein keimendes Korn, rechts: Bilder für riechen und schlucken;
unten: links ein Wasserlauf, rechts: Weizenähren auf einem Feld.
“ji: weil; von diesem Zeitpunkt an; wo, Ende, beenden. Insgesamt”
[ Wieger, S. 580 ]
“qi: Wasser durchschreiten, helfen.”
[
Wieger, S. 613 ]
“ji qi: wiederhergestellte Ordnung.”
[ Philastre, S. 464 ]
  
“Literatur zum Tao”
“Ein Weizenkorn ist verschluckt. Der Weizen ist dank des Flußlaufes
gewachsen. Die Ordnung ist hergestellt. So verhält es sich mit der
in Frage stehenden Angelegenheit.
‘man hat fertig’, es ist Schluß;
nichts ist mehr zu bereden; keine Rolle gilt es mehr auszufüllen;
die Zeit ist abgelaufen.
Gemäß des Gesetzes der permanenten Veränderung des Dao
enthält ein Füllezustand bereits den Keim zu etwas anderem.
Man sollte jetzt nicht einschlafen, aber darüber nachsinnen,
daß Widerwärtigkeiten schnell auf den Plan stehen können.
Es ist gut, wachsam, auf der Hut zu sein, um sich vor Unglücksfällen
abzusichern: Durch Voraussicht kann man sie daran hindern,
zu einem Punkt zu gelangen, wo sie Schlechtes bewirken.”
[
de Surrany, S. 158 ff. ]
“ki zi”. obere Zeile: links das Korn (Grütze, Suppe),
das als dampfende Speise
(rechts, Hals, Kehlkopf mit dem ‘Dampf’, den drei Schrägstrichen darüber)
eingenommen wird. Bedeutung: das Essen ist beendet.
Untere Zeile: links Wasserlauf, Fluß; daneben die reifen Ähren
(die Reife ist zustandegekommen wegen ausreichender Bewässerung).
Bedeutung hier: Vollendetes, zum Abschluß gekommenes.
Sinn des ganzen: Fertiggestelltes - zu Ende geführtes -
oder “nachdem es vollendet ist.”
[ Offermann, S. 329 ff. ]
Schlagworte zu Hexagramm 63:
Vollendeter Übergang, Vergangenes, Erfülltes,
Erfolg, Komplettmachen und die Mittel dazu, bereits getan;
geholfen und schon fertig, vorausschauende Ganzheitslösung
von Konflikten, Problemen erreicht.
Urteil:
Fortschreiten und erfolgreich im Kleinen,
alles förderlich, sofern firm und korrekt;
anfangs alles gesund, in Ordnung,
gegen Ende Verwirrung möglich.
Rat:
Es ist weise, mögliches Unheil im Voraus zu kalkulieren,
kommende, aufkeimende Übel im Vorfeld abzuwehren.
“Psyschologie:
Dieser Charakter ist autoritär. Er regelt und ordnet mit Klarheit
und Disziplin. Er verträgt es nicht, wenn man ihm widerspricht
und sich seinen Ansprüchen nicht beugt.
Er bestraft, weiß aber auch, sich selbst zu strafen.
Er ist sich seiner Kraft und seiner Meisterschaft bewußt.
Er liebt es, seine Arbeiten zu Ende zu führen, und versucht,
das zu ergänzen, was ihm fehlt. In seiner Tiefe herrscht
Unsicherheit, die, durch Zuneigungen zugespitzt,
ihn dazu bringt, nach anderen Dingen als die, die er schon hat,
zu suchen.
Im Latenzzustand ist die Kontrolle der Kräfte, Energien sein
schwacher Punkt. Wenn die Energierevolte eine Höhepunkt erreicht,
drängt ihn die gestörte Verdauung von Sachen und Leuten dazu,
moralisch oder physisch zu kotzen.
Dies bewirkt Traurigkeit, Depression und Durst nach anderem.
Der begabte Mensch rät dazu, nicht zu versuchen,
eine andere Sache zu wollen als das, was man hat.
Dies würde es der Klarheit gestatten,
Meister der Handlungen zu sein”
... Fortsetzung der Textarbeit in Planung ...
Danke für das Interesse
und
einen erfolgreichen Weg
Tabelle/Übersicht
Kalligraphien zu Zeichen des I-Ging
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![oben Kan, der Abgrund, das Wasser [Zahlwert 1]](../../I-Ching/01-Kan-SpH-C111.jpg)
![unten Li, das Haftende, Feuer [Zahlwert 3]](../../I-Ching/03-Li-FrH-C111.jpg)
![Liu I-ming, Zum Tao erwachen - eine Textauswahl [im Aufbau]](../../I-Ching/CHI-AuraEgg-111.jpg)
![Trigramm [1] Kan - das Abgründige, das Wasser](../../I-Ching/01-Kan-SpH-C100.jpg)