Dschen in der Ordnung des Späten Himmels residiert im Osten

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03 Text zu “Dschen” im späten Himmel.

Die acht Richtungen (directions) nach Shou Kuan Ch’uan [03]
(die Reden/Aufzeichnungen über die Neun Paläste,
die Vorbedeutung der acht Trigramme)


“Chen [Dschen/Tschen]” ist das Zeichen des Donners und ist der älteste Sohn,
er residiert im Osten,

Pa-Kua, der Späte Himmel. Im Chinesischen ist der Süden oben.

er ist der Drache und das Holz, der VorfrĂĽhling,
junge Männer.

Im Körper gehören zu “tschen”: die Füße, Organe sind Leber und Gallenblase,
unterer Rücken und untere Extremitäten,
Sehnen und Nerven [Sympathikus], die Sinnesorgane;
 
“tschen” ist Bewegung, Flüsse und Straßen, er bedeutet Schnelligkeit.
Chen steht fĂĽr die dynamische Energie, Lebhaftigkeit, sorgt fĂĽr Unruhe
 und SchĂĽtteln.
 Seine Ăśbel wurzeln „im Donner”
[Unruhe, Hektik, Bewegung, einem unausgewogenen Lebensstil].
Manche Schulen sprechen auch von Erb-Lasten  der Vorfahren [Gene].

“tschen’s” Krankheiten entstehen plötzlich [Schock],
und beruhen auf FĂĽlle des Leber-Yang, sind akut und schmerzhaft
und rasch fortschreiten, die Nerven mögen leiden oder die Motorik
unterliegt Störungen, es kommt zu rascher Genesung.

Bambussprossen, Gras-Säfte, Gräsern
[unsere Getreidesorten sind kultivierte Graspflanzen]
sind seine Vertreter im Pflanzenreich.

“tschen” rät Dir zu lernen, Deine Wut und Jähzorn zu mäßigen.

Es steht für Zeugung und Wachstum, Initiative, Bewegung und Beförderung,
er ist günstig für neue Pläne;

“tschen” seine Zahl ist die 3,
seine Farbe JadegrĂĽn.




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64 Zeichen des I-Ging
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Lao Tze Vers 37

Des Alten Meisters Wissen und Weisheit

Tao-TĂ© King
“
Aufzeichnungen über den Weg und die Kraft”



Das Tao macht nie etwas,
doch nichts bleibt ungetan.

Wenn unsere Führer in Kontakt mit dem Weg treten könnten,
wĂĽrde die Welt sich um sich selbst kĂĽmmern.
Selbst wenn sie ihr eigenes SĂĽppchen kochen wollten,
wĂĽrden sie doch auf sich selbst zurĂĽck geworfen werden
durch des Tao’s namenlose Schlichtheit.

Wenn unser Leben so einfach ist, sind wir frei von Not.

Wir können relaxen, und die Welt wird ein besserer Ort.“

Lao-Tze - das Wissen des Meisters -

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Lao-Tze - das Wissen des Meisters -

 

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der Drache
Kung-Fu, im Drachenstil  ...



sun ...   li ...   kun ...

“
sun [04]”                  “ li [09]”                  “kun [02]”

tschen ...
   der FrĂĽhe Himmel ...   dui ...

“
tschen [03]”                “ chung [05]”                “dui [07]”

gen ...
   kan   kien ...

“
gen [08]”                  “ kan [01]”                  “kien [06]”


Die 8 Trigramme der Späten Himmelsordnung


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bagua [Pa-Kua] - die Ordnung des Späten Himmels

“
bagua”
die Ordnung des
Späten Himmels

Pockeck - PartnerĂĽbungen im Kung-Fu des Drachenstils



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Zeichen des I-Ging gibt es

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I-Ging, das Buch der Wandlungen - Zeichen 51

Birken in einem Garten ... tao heiĂźt, einem Weg folgen ...



tao, der Weg

“
tao”

té

“
té”

 ching (ying), die Essenz

   “
ching”   

 chi (qi) - die Energie

   “
chi”   

 shen - der Geist

“
shen”

yin

“
yin”

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tu, das Element Erde

“
tu”

shin, das Element Metall

“
shin”

 mu, das Element Holz

   “
mu ”   

 huo, das Element Feuer

   “
huo”   

 shui, das Element Wasser

“
shui”

ming

“
ming”

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1988, Klaus D. Schiemann, der MĂĽlheimer KĂĽnstler, kreiert das Logo des Tao-Chi. Sie finden das Dojo  in Duisburg im Freizeit- & gewerbehof Duisburg-Neudorf SĂĽd


Ching, eines der 3 Schätze des Dao


“jing [Ching] ”
- die Essenz -