I-Ching 46 - Sheng, der Aufstieg

I-Ging, das Zeichen 46, Schong, der Aufstieg. Eine Kalligraphie in der Art der Kleinen Siegelschrift.

I-Ching, Kalligraphie zum Zeichen 46,
“schong” oder “sheng”, der Aufstieg.

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Das Bild zeigt einen Scheffel,
chinesisch dou, zum Messen des Kornes.

“In den chinesischen Geheimgesellschaften tat man dort
ein Korn des roten Reises, Symbol des Zinnobers,
der Unsterblichkeitnahrung hinein.

Dies kam, so wurde gesagt, von “der Macht des Herren ming”,
das Licht der Erkenntnis.”

[ de Surrany S. 261 ]

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Hexagramm 46 - die Linien

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Tao-Té King

"Das Buch vom Weg und der Kraft"
Die 81 Schriften des alten Meisters Lao-Tze (66)

Was ist der Grund, dass Flüsse und Ozeane
als Herrscher der 100 Täler dienen?
Weil sie sich so gut unter sie stellen können.
Das ist ihr Weg, um als Herrscher über die 100 Täler zu handeln.

In dem wir dies anwenden in der Absicht,
uns über die Leute zu erheben,
sei unser Ausdruck immer so,
dass wir uns unter sie stellen.

Wünscht Du, den Leuten voranzugehen,
ann betrachte Dich immer als hinter ihnen stehend.

Dies ist die Art der Meister, oben zu bleiben,
und die Leute fühlen sich nicht belastet.
Sie bleiben vorne,
und die Leute sind nicht gehemmt.

Auf diese Art treten alle unter dem Himmel gerne vor
und werden nicht erschöpft.
Da sie nie streiten,
kann niemand unter dem Himmel sich mit ihnen messen.

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- 81 Verse des Alten Meisters Lao-Tze -

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“yi”
- die Wandlung -
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Texte:

zu 46

* Lao-Tze 66 *

Taoist I-Ging [46]

Konfuzius 46

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Der Meister sprach:

“Gute Menschen bemühen sich
um Tugendhaftigkeit.
Wenn sie Großes erreichen wollen,
dann bauen sie auf das Kleine.”

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Konfuzius sagte:
“Es gibt Sprossen, die nicht austreiben;
es gibt Triebe, die keine Früchte hervorbringen.”
[09, 22]

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Konfuzius
“ Von der klugen Entscheidung”
[Thomas Cleary]

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The Taoist I Ching

aus The Taoist Classics, The collected translations of Thomas Cleary Volume four
Shambala, Boston 2000 ISBN 1-57062-488-7

Das Werk wurde im Jahr 1796 durch den daoistischen Adepten Liu I-ming geschrieben,
um aufzuzeigen, wie das I Ching, der älteste und meist verehrte Klassiker als Führer zur umfassenden Selbstkultivierung gelesen werden kann, während sein gewöhnliches Leben inmitten der Welt führt.
Liu I-ming gilt als ein Vertreter der daoistischen „Schule der Vollkommenen Wirklichkeit“,
deren Vertreter im gewöhnlichen Leben viele unterschiedliche Praktiken ausüben, wie das Übungssystem,
welches als T’ai Chi Ch’uan bekannt ist, und einige der Meditationstechniken haben längst Eingang
in das öffentliche Leben gefunden, als Teile geistig-körperlicher Gesundheitslehren.

Die deutsche Ausgabe „Das Tao des I Ging“, Übersetzung von Ingrid Fischer-Schreiber
ist 1989 bei O.W. Barth erschienen. ISBN nicht verfügbar.

“The Taoist I Ching”
in deutscher Übersetzung :
“ Das Tao des I Ging”

46. Rising

Rising is greatly developmental.
it calls for seeing a great person,
so there will be no grief.
An expedition south brings good fortune.

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I-Ging, das Buch der Wandlungen - Zeichen 46

- an unseren Seiten wird fortlaufend gearbeitet -

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Weitere Kalligraphien zu den
Zeichen des I-Ging gibt es

- hier -

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Shaolin. Freihandübung - aus dem Fluß schöpfen - Qigong im Kung-Fu, Freihandübungen der Shaolin

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Qigong im Kung-Fu, Freihandübungen der Shaolin
Die Freihandübungen beinhalten 40 Bewegungsübungen aus dem
„Klassiker über die Muskel- und Sehnenerneuerung" , Yi Gin Ching
( andere Schreibweisen: I Chin Chin, yijinjing ),
welcher mit dem
„Klassiker über die Reinigung des Gehirn- und Knochenmarkes"
(Shii Soei Ching, Xi Sui Jing, xisuijing
dem Boddhidharma (Ta Mo, Dharuma), ca. 500 n.Chr. zugeschrieben werden.

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